This site uses cookies.
Some of these cookies are essential to the operation of the site,
while others help to improve your experience by providing insights into how the site is being used.
For more information, please see the ProZ.com privacy policy.
This person has a SecurePRO™ card. Because this person is not a ProZ.com Plus subscriber, to view his or her SecurePRO™ card you must be a ProZ.com Business member or Plus subscriber.
Affiliations
This person is not affiliated with any business or Blue Board record at ProZ.com.
English to Greek: Πολυπολιτισμικότητα General field: Social Sciences Detailed field: Social Science, Sociology, Ethics, etc.
Source text - English Multiculturalism
Polina Golovátina-MoraAssociate Professor, Universidad Pontificia Bolivariana, Sede Central Medellín, Colombia
Raúl Alberto MoraCoordinator, MA in Learning and Teaching Processes in Second Languages, Universidad Pontificia Bolivariana, Sede Central Medellín, Colombia
What is it?
The idea of multiculturalism (and related concepts such as multicultural education or literacy) introduces a social framework for the appreciationand respect of cultural differences in today’s societies. In a world where social mobility (both physical and virtual) becomes the norm rather than the exception, the need for appreciation (and celebration) of difference becomes crucial.Multiculturalism, then, provides a space to discuss what it means to embrace diversity in today’s world and how that canhelp improve social relationships even in the presence of conflicts. Multiculturalism also helps us transcend the idea of “heroes and holidays” that sometimes permeates our views of diversity. Instead, it helps present cultural differences as something complex and rich, not subject to trivialization or stereotypes.
Who uses the concept?
Scholars in education and cultural studies have embraced the concept. Multiculturalism often appears in the discussions of nationalism, migration policies, accommodation and integration of immigrants, and relations between minorities and majorities. In cultural studies, it challengestraditional ideas of nationalism as a worldview and politics that promote the uniformity of culture and society. In education, multiculturalism provides a critique to otherwise neutral views of learning and language, aligning with the view against uniformity proposed in cultural studies.
Fit with intercultural dialogue?
The idea of multiculturalism is relevant for multicultural dialogue because it brings attention to changes and trends in societies, cultures, and languages. The idea of opposing traditional notions of nation-state, so germane to multiculturalism, is particularly important in today’s society. Multi-culturalism as part of intercultural dialogue provides a space to focus on concrete interactions of individual human beings in specific societies.
What work remains?
As society and science continue to evolve, the idea of multiculturalism will be more open to scrutiny. With the emergence of concepts such as inter-culturalism or superdiversity as complementary and contending terms, any future discussions about multiculturalism must stress ideas such as dialogue, interaction, and coexistence. In addition, future scholarship on multiculturalism should also consider how to emphasize the differences between individual representatives of the culture, namely theparticular instead of general and universal.
Resources
Banks, J. (2003). Teaching literacy for social justice and global citizenship. Language Arts, 81(1), 18-19.
Phillips, A. (2007).Multiculturalism without culture. Princeton, NJ: Princeton University Press.
Song, S. (2007). Justice, gender, and the politics of multiculturalism. Cambridge, UK: Cambridge University Press.
Raúl Alberto Mora
ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΗΣ, ΜΑΣΤΕΡ ΣΤΙΣ ΜΕΘΟΔΟΥΣ ΜΑΘΗΣΗΣ ΚΑΙ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ ΞΕΝΩΝ ΓΛΩΣΣΩΝ, ΠΟΝΤΙΦΙΚΟ ΒΟΛΙΒΑΡΙΑΝΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ, ΜΕΔΕΓΙΝ, ΚΟΛΟΜΒΙΑ
Τι είναι;
Η έννοια της πολυπολιτισμικότητας (όπως και σχετικές έννοιες, για παράδειγμα η πολυπολιτισμική εκπαίδευση και ο εγγραμματισμός) εισάγει ένα κοινωνικό πλαίσιο για την αναγνώριση της αξίας και το σεβασμό προς τις πολιτισμικές διαφορές στις σημερινές κοινωνίες. Σε έναν κόσμο όπου η κοινωνική κινητικότητα (φυσική και εικονική) αντί για εξαίρεση γίνεται ο κανόνας, υπάρχει ύψιστη ανάγκη να εκτιμήσουμε (και να εξυμνήσουμε) τη διαφορετικότητα.
H πολυπολιτισμικότητα, λοιπόν, παρέχει ένα χώρο όπου μπορούμε να συζητήσουμε τη σημασία της αποδοχής της διαφορετικότητας στον κόσμο του σήμερα, και πώς μπορούμε μέσω αυτής να βελτιώσουμε τις κοινωνικές μας σχέσεις παρά την ύπαρξη αντιπαραθέσεων. Η πολυπολιτισμικότητα μας βοηθάει ακόμα να υπερβούμε την ιδέα «ήρωες και διακοπές» (heroes and holidays) που πολλές φορές χαρακτηρίζει τις απόψεις μας για τη διαφορετικότητα. Αντίθετα, μας βοηθάει να προβάλλουμε τις πολιτισμικές διαφορές ως κάτι το σύνθετο και πολυποίκιλο, που δεν υπόκειται στον ευτελισμό και στα στερεότυπα.
Ποιος χρησιμοποιεί την έννοια;
Οι ερευνητές στον τομέα της εκπαίδευσης και των πολιτισμικών σπουδών έχουν ασπαστεί την έννοια αυτή. Η πολυπολιτισμικότητα εμφανίζεται συνήθως σε συζητήσεις περί εθνικισμού, μεταναστευτικών πολιτικών, στέγασης και ενσωμάτωσης των μεταναστών, καθώς και σε συζητήσεις περί σχέσεων μεταξύ μειονοτήτων και πλειονοτήτων. Στις πολιτισμικές σπουδές, η πολυπολιτισμικότητα θέτει υπό αμφισβήτηση παραδοσιακές απόψεις για τον εθνικισμό ως κοσμοθεωρία, καθώς και πολιτικές που προωθούν την ομοιομορφία στον πολιτισμό και στην κοινωνία. Στην εκπαίδευση, ασκεί κριτική σε κατά τ' άλλα ουδέτερες απόψεις για τη μάθηση και τη γλώσσα, συμπλέοντας με τη θέση κατά της ομοιομορφίας, όπως αυτή αναδεικνύεται από τις πολιτισμικές σπουδές.
Πώς σχετίζεται με τον διαπολιτισμικό διάλογο;
H έννοια της πολυπολιτισμικότητας σχετίζεται με τον πολυπολιτισμικό (ή διαπολιτισμικό) διάλογο, επειδή εφιστά την προσοχή στις μεταβολές και στις τάσεις που παρατηρούνται στις κοινωνίες, στους πολιτισμούς και στις γλώσσες. Η ιδέα της αντίταξης ενάντια στις παραδοσιακές έννοιες του έθνους-κράτους, που είναι τόσο συναφής με την πολυπολιτισμικότητα, είναι εξαιρετικά σημαντική στη σημερινή κοινωνία. Η πολυπολιτισμικότητα ως μέρος του διαπολιτισμικού διαλόγου προσφέρει ένα χώρο όπου μπορούμε να επικεντρωθούμε σε χειροπιαστές αλληλεπιδράσεις ατόμων σε συγκεκριμένες κοινωνίες.
Τι δουλειά παραμένει να γίνει;
Όσο η κοινωνία και η επιστήμη συνεχίζουν να εξελίσσονται, η έννοια της πολυπολιτισμικότητας θα γίνεται ολοένα και πιο ανοιχτή στη συνεχή επανεξέταση. Με την ανάδειξη εννοιών όπως η διαπολιτισμικότητα ή η υπερποικιλομορφία ως συμπληρωματικοί και εναντιούμενοι όροι, κάθε μελλοντική συζήτηση για την πολυπολιτισμικότητα θα πρέπει να τονίζει ιδέες όπως ο διάλογος, η αλληλεπίδραση και η συνύπαρξη. Επιπλέον, μελλοντικές έρευνες πάνω στην πολυπολιτισμικότητα θα πρέπει να καταπιάνονται με το πώς θα υπογραμμίζονται οι διαφορές μεταξύ μεμονομένων εκπροσώπων ενός πολιτισμού, δηλαδή πώς θα δίνεται έμφαση στο ειδικό απ' ό,τι στο γενικό και στο καθολικό.
Βιβλιογραφία
Banks, J. (2003). Teaching literacy for social justice and global citizenship. Language Arts, 81(1), 18-19.
Phillips, A. (2007). Multiculturalism without culture. Princeton, NJ: Princeton University Press.
Song, S. (2007). Justice, gender, and the politics of multiculturalism. Cambridge, UK: Cambridge University Press.
Μετάφραση: Αναστασία Καρακίτσου
More
Less
Translation education
Master's degree - University of Leeds (UK)
Experience
Years of experience: 11. Registered at ProZ.com: Dec 2018.
English to Greek (National and Capodistrian University of Athens) Greek to English (National and Capodistrian University of Athens) German to Greek (University of Leeds)
Memberships
N/A
Software
Adobe Acrobat, Aegisub, Google Translator Toolkit, Microsoft Excel, Microsoft Word, Powerpoint, ProZ.com Translation Center, Subtitle Workshop, Wordfast
