This site uses cookies.
Some of these cookies are essential to the operation of the site,
while others help to improve your experience by providing insights into how the site is being used.
For more information, please see the ProZ.com privacy policy.
This person has a SecurePRO™ card. Because this person is not a ProZ.com Plus subscriber, to view his or her SecurePRO™ card you must be a ProZ.com Business member or Plus subscriber.
Affiliations
This person is not affiliated with any business or Blue Board record at ProZ.com.
English to Russian: Did Christ Die for Us or for God? Detailed field: Religion
Source text - English One of the reasons it is hard to communicate biblical reality to modern, secular people is that the biblical mindset and the secular mindset move from radically different starting points.
What I mean by the secular mindset is not necessarily a mindset that rules God out or denies in principle that the Bible is true. It's a mindset that begins with man as the basic given reality in the universe. All of its thinking starts with the assumption that man has basic rights and basic needs and basic expectations. Then the secular mind moves out from this center and interprets the world, with man and his rights and needs as the measure of all things.
What the secular mindset sees as problems are seen as problems because of how things fit or don't fit with the center – man and his rights and needs and expectations. And what this mindset sees as successes are seen as successes because they fit with man and his rights and needs and expectations.
This is the mindset we were born with and that our secular society reinforces virtually every hour of the day in our lives. The Apostle Paul calls this mindset "the mind that is set on the flesh" (Romans. 8:6-7), and says that it is the way the "natural person" thinks (1 Corinthians 2:14, literal translation). It is so much a part of us that we hardly even know it's there. We just take it for granted – until it collides with another mindset, namely the one in the Bible.
Translation - Russian Почему библейская реальность с таким трудом проникает в сознание современного, мирского человека? Отчасти потому, что библейское мышление и мирское мышление имеют совершенно разные отправные точки. Мирское мышление не обязательно означает, что в нем совсем нет места Богу или что оно отрицает Библию как источник истины. Это мышление провозглашает человека главной реальной сущностью во всем мироздании. Любая его идея начинается с допущения, что главные права, главные потребности и главные ожидания суть прерогатива человека. Отталкиваясь от этой исходной точки, мирское мышление распространяется дальше, и вот уже человек с его правами и потребностями становится мерилом всего, что есть в этом мире. То, в чем мирское мышление усматривает проблему, именуется проблемой постольку, поскольку не отвечает правам, или потребностям, или ожиданиям человека — «центра мироздания». То, что мирскому мышлению представляется успешным, именуется таковым постольку, поскольку отвечает правам, потребностям и ожиданиям человека.
С этим мышлением мы рождаемся, и общество, в котором мы живем, ежедневно и ежечасно усиливает и укрепляет его в нас. Апостол Павел называет такое умонастроение «помышлениями плотскими» (Рим. 8:6–7) и говорит, что так мыслит «душевный» (или, говоря буквально: «природный») человек (1 Кор. 2:14). Для нас оно настолько естественно, что мы почти не замечаем его в себе. Мы принимаем его как должное до тех пор, пока оно не сталкивается с мышлением иного рода, а именно — библейским.
More
Less
Experience
Years of experience: 10. Registered at ProZ.com: Apr 2010.
Expertise